Павликов опять что-то написал

Наташа Королёва и Николай Гоголь: сравнительный анализ

Периодически в городе-герое Петербурге я вижу плакаты звезд своего детства: всевозможные лолиты и маши распутины приглашают на свои концерты.

У меня от этих плакатов всегда мурашки по коже, поскольку с них на меня смотрят точно те же лица, что смотрели на меня 25 лет назад из телевизора. За это время окружавшие меня взрослые изменились примерно до неузнаваемости. От самого меня с тех пор осталась скорее память, чем нечто продолженное в текущий момент. А звезды – всё так же молоды, как Владимир Ильич, но как будто бы живые – от чего и жутковато.

И тут мы неминуемо приходим к тому, что отличает информацию в широком смысле этого слова (от песен до романов, от фильмов до статей):
- вечную или условно вечную
- и преходящую, увядающую аки подаренный в надежде не симпатию цветок.

Проблема условной Наташи Королевы состоит в том, что ее информация не подозревает углубления. Имевшаяся в девяностые молодость оказалась вещью в себе – это не тот случай, когда, скажем, бунт юности содержит в себе ростки мудрости и милосердия, которые распустятся в зрелости. Нет, из молодости Наташи Королевой нет выхода, нет качественного перехода, а значит – есть увядание и стремление замедлить его с помощью пластической хирургии и Фотошопа.

Это относится далеко не только к сексуальности. Вот два года назад главными фильмами в России являлись «Мастер и Маргарита» и «Дюна». И хотя оба фильма в общественном сознании претендовали на звание новой классики, сегодня о них помнит примерно никто, а через десять лет их невозможно будет упомянуть, как я это делаю сейчас, поскольку о них уже никто не сможет даже вспомнить.

Это – та информация, которая интересна потому, что она свежа. Она является своего рода составляющей духа времени, к которому человек страждет быть приобщенным (совершенно напрасно), но она обесценивается сразу же, как только перестает «быть притчей на устах у всех». Синдром упущенной выгоды начинает проявлять себя через страсть потреблять иную информацию, и «Мастер и Маргарита» ложится на полку к «Оппенгеймеру».

При этом информация, запертая в современности, отнюдь не является информацией о современности. Проблема нового (который уже состарился) «Мастера» не в том, что многие зрители угадывают там параллели с современной Россией, которые исчезнут в прекрасной России будущего. В конце концов, Гоголь в «Мертвых душах» со всей беспощадностью описывает Россию своего времени, то же самое делали Ильф и Петров в «Двенадцати стульях» или Стругацкие в «Обитаемом острове». Но вечность не пропьешь, и тексты о конкретном месте в конкретное время оказались текстами о человеке как таковом, а может, и того шире.

Да что там, «Божественная комедия» – это сплошная политическая сатира, а «Дон Кихот» – пародия на рыцарские романы, своего рода «Голый пистолет» семнадцатого века. В двадцать первом веке политику и пародию в этих произведениях понимают только изучающие именно эти сферы литературоведы, но неведение массового читателя нисколько не мешает ему этими текстами восхищаться… А есть подозрение, что и помогает, не отягощая преходящей конкретикой.

Рискну предположить, что всё, не имеющее в себе потенциала выхода за пределы конкретного места и времени, не достойно потребления изначально, поскольку, являясь временным, становится убийцей времени.

Сбор на открытие театра. Для всех детей — и обычных, и с особенностями здоровья. Но без вашей помощи это невозможно.

Меня зовут Александр Панкратов. Я основатель мастерской «Арт-Позитив». Сегодня у нас занимаются 150 детей: лепят, рисуют, шьют, поют.

Теперь мы хотим открыть театральную студию и занятия танцами. Чтобы у ребят появилось место, где можно пробовать себя в ролях, работать в команде и выступать. Где никто не будет чувствовать себя лишним.

Но нужны ремонт, свет, звук и костюмы. Средств у мастерской нет — мы живём на пожертвования.

Ваша помощь приблизит день, когда откроются двери нового творческого пространства для детей.

Спасибо, что помогаете создавать для них новые возможности.

🙏 Помочь организовать театр: АНО “АРТ-ПОЗИТИВ"

Встреча в Петербурге. Тема – «Надо, Хочется, Хочу».

Человек часто, с одной стороны, раздираем тем, что должен, и тем, что хочет (или ему кажется, что хочет, – как, впрочем, и кажется, что должен). А с другой стороны – путает эти явления и, например, хочет того, что принято, то есть того, что он должен хотеть, чтобы быть приличным человеком. И таких сторон – великое множество.


У Стругацких в повести «Жук в муравейнике» описана специфика языка одних внеземных существ: у них нет отдельных понятий «нужно», «дóлжно», «хочется» и «можется»; всё это для них – одно явление. Не знаю, закладывали ли Стругацкие в это именно такой смысл, но для меня это прекрасное выражение того, как и должно быть. Не может быть такого, что по-настоящему «ставшему собой» человеку хочется одного, но надо делать другое, или он хочет делать то, что не может, и поэтому выбирает «хотеть» что-то поскромнее. Если действительно Хочу, если это на самом деле Дóлжно – то, конечно, Могу (что не синоним «мне это легко» или «точно знаю, как» – отнюдь). И напротив: не могу то, что не хочу и что не дóлжно – ну не буду я идти против естества, порождая конфликт и разрушение.

И всё это – само собой, об этом не надо задумываться и «пытаться совместить» – это так, если я действительно совпал с собой и миром. Если же возникает конфликт: хочу одно, но могу и должен другое – значит, здоровая естественная ситуация уже нарушена, я запутался, нарушил цельность и связь, борюсь с собой и с миром, а в этой борьбе победителя быть не может.


И, наконец, встает вопрос, а есть ли в моей жизни такое явление, как «Я Хочу», или я нахожусь в потоке исключительно «хочется» и «приходится», которые, будучи бесхозными, борются друг с другом и не приносят удовлетворения. О чём я могу уверенно сказать: «я этого хочу», – а что есть просто «хотелки» и вынужденности, относительно которых я не просто беспомощен, а отсутствую (мне «хочется», но, положа руку на сердце, я не могу сказать, что в этих желаниях есть я).

Углубляясь в эту тему, мы не сможем обойти стороной вдохновение, мечту, предназначение и другие глубоко свойственные человеку, но часто вытесненные за пределы жизни явления и качества.

Приходите, буду рад.


24 октября (суббота), 17:00. Санкт-Петербург, Рентгена, 9Б (коворкинг «Контекст»). Вход свободный.

Видео: лекция-беседа «Жизнь как обучение»

• ВК

• Ютуб

Запись недавней встречи в Петербурге. Кратко напомню контекст:

Любить, дружить, созидать, радоваться, жить по душе – всё это глубоко естественные составляющие человека, но требует обучения, осознанной работы. Всё это свойственно и необходимо человеку (или Человеку), но оно не развивается само, как способность ходить. Как говорил Мераб Мамардашвили, человек есть усилие быть человеком. И тут мы видим принципиальную разницу этих подходов: если в первом случае усилие – от слова «насилие», то во втором усилие – это и есть жизнь, и оно становится радостью, ведь невозможно через насилие принудить себя к жизни по душе. Научиться любить можно только любя, радоваться – радуясь, творить – творя.



Был рад всем пришедшим!

Клавдия Ивановна и Пётр Николаевич больше всего дорожат друг другом. Вместе много лет. Обоим за 80.

Живут в старом доме. Из окон дует, стены промерзают, крыша течёт. Оба инвалиды, передвигаются на ходунках.

У Петра Николаевича больная рука и плохое зрение — без подсказки трудно сделать укол инсулина. Клавдия Ивановна не может долго стоять у плиты. Пенсии хватает на лекарства, на еду остаётся мало.

Он любит слушать радио у окна. Она ставит чай, достаёт сушки, и они говорят о молодости. Она вяжет, пока позволяют руки. Он чинит мелочи, пока есть силы. Души друг в друге не чают.

Но просить не привыкли. Она стесняется и благодарит за мелочь. Он всю жизнь всё делал сам. Она мечтает, чтобы в доме было тепло. Он — отремонтировать дом, чтобы жена не мёрзла.

Мы не можем купить им новый дом. Но можем сделать так, чтобы на столе была еда, а к холодам стало теплее.

Собираем 200 000 ₽ на продуктовые наборы, лекарства, дрова и утепление окон. Помощь нужна постоянно.

Помогите. Даже 50 или 100 рублей — это еда для двух старичков.

🙏 Помогите пожалуйста Клавдии Ивановне и Петру Николаевичу: БФ «Эра добра»

Дай Бог вам и вашим близким добра!

Да Винчи листает ТикТок

Современное потакающее человеку информационное пространство в виде научпопа и прочей поп-психологии предлагает нам такой взгляд на соцсети и видеоигры. Частный пример – в видео сверху, обобщающая позиция – в тексте снизу:

- Современные ритмы, стрессы, внеурочная работа, ужасная нагрузка на психику...
- Человек очень много вкалывает и нервничает
- Невозможно так жить всё время
- Надо расслабляться
- Поэтому вот вам «Слово пацана», ТикТок и Сони Плейстейшн
- Вывод: «Слово пацана», ТикТок и Сони Плейстейшн жизненно необходимы (качай, регистрируйся, покупай)

Звучит убедительно, хочется отложить в сторону макбук, достать с дальней полки ноутбук на Виндоус и посмотреть, а как современная молодежь играет в Контер-страйк по сравнению со старой гвардией. Однако оценить справедливость такого взгляда на мир нам поможет Леонардо да Винчи.

Чем нас интересует Лео:
- он был человеком, раскрывшим свой потенциал,
- у него не было ТикТока и Плейстейшн.

Вынесем за скобки, что так называемая гениальность и признание являются признаками раскрытия потенциала, но не его непременными свойствами. Человек может полностью состояться, будучи отшельником, домохозяйкой и даже (что уж совсем удивительно) айтишником – а не только великим художником.

Мы можем предположить в чудовищно плодовитом Лео чудовищное напряжение творческой мысли. Тем не менее, если мы представим себе досуг такого человека, то нам будет сложно вообразить его с иллюстрированной книжкой «Развратные сонеты» – итальянским прототипом ТикТока и Порнхаба тех времен. Полистать из любопытства с тем, чтобы немедленно отложить в сторону, – возможно, но точно не залипать полтора часа на ежедневной основе. Это несколько противоречит логике необходимости «разгрузки мозга», исходя из которой Лео должен был залипать в «Развратные сонеты» не по полтора часа, как обычный удалёнщик, а часов по десять.

Куда проще представить Лео:
- идущим по лесной тропинке, наслаждающимся красотами и запахами цветения;
- также наслаждающимся музыкой, скульптурой и прочим искусством,
- наслаждающимся беседой, вкусной пищей, купанием в Лигурийском море и прочей красотой этого прекрасного мира.

«Стереотип!» – воскликнет скептик перед тем, как закрыть этот пост и запустить ТикТок. «Интуитивное знание!» – крикну я ему вслед.

Скептик имеет в виду, что нам лишь кажется, будто люди великие – велики во всём. В действительности они простые люди с простыми слабостями, и, живи Лео сейчас, он бы вместе со всеми не выпускал из рук телефон, гоняя шарики в метро. Я рискну утверждать, что нам сложно представить себе Лео за такими занятиями не вследствие стереотипов, а вследствие того, что в глубине души мы-то на самом деле понимаем природу этих постыдных удовольствий (по-русски – гилти-плежер).

А природа их такова: они являются не способом «разгрузиться» (разгрузкой от сидения за компьютером была бы игра в баскетбол с друзьями, а не залипание в ТикТок на унитазе), а способом отвлечься. «Разгрузка» требуется Лео – ведь его психика действительно находится под сильнейшим напряжением, и он, интуитивно, выбирает то, что психику разгружает, – идет купаться в Лигурийском море или предается крепкому здоровому сну.

Удалёнщик, который в перерыве между созвонами смотрит новый эпизод любимого сериала, не нуждается в разгрузке – его функции слишком просты, чтобы от них разгружаться, но он нуждается в том, чтобы отвлечь себя от гнетущего стресса бессмысленности. Если Лео делает нечто противоположное его рабочей деятельности (и тем самым действительно отдыхает), удалёнщик нагружает себя тем же самым, но в большем объеме. Можно сказать, что Лео, хорошо пообедав, дает пищеварительной системе время переварить съеденное, а удалёнщик – заедает невкусный обед тортом.

Вывод – в первом комментарии.

Хватит гадать. Вот как торгует трейдер, который не сливает 10 лет подряд👇

Пока другие "гуру" рисуют графики задним числом, Сергей Алексеев 10 лет каждый день торгует в прямом эфире. На глазах у всей страны.

В прошлом месяце он закрыл серию сделок, которые принесли отличный прирост к депозиту. Это не удача. Это «Конструктор» - 4 точки входа, которые работают как швейцарские часы.

📅 20.10 в 19:00 (МСК) — в канале стартует практикум

- Покажет, как с 10 000 рублей выйти на первые 100 000 руб

- Как получить 180 000 ₽ от компании на свой торговый счет.

Разбор сделок в прямом эфире: смотришь — повторяешь — зарабатываешь.

Всё бесплатно и в прямом эфире. Практикум пройдет в канале MAX

Регистрироваться не надо

Просто подпишитесь на канал, чтобы не потерять эфир, и будьте готовы во вторник, 20 октября, в 19:00 по МСК

Начните с того, как он читает рынок и берет первые сделки:

ПОДПИСАТЬСЯ НА КАНАЛ В MAX

С этим нашим желанием всем нравиться есть одна противоречивая штука. Мы обычно связываем социальный успех и социальное одобрение. Если тебя высоко оценивают — это признак успеха, и напротив, порицание или пренебрежение — вечные побратимы провала.

Но всё не так однозначно. Вот люди послабее — они ищут одобрения в виде сочувствия или даже жалости. Достаточно посмотреть на имидж уличных попрошаек — да и вообще на жалкий вид человека, которому от тебя что-то нужно, а дать тебе взамен он ничего не может.

Люди посильнее взыскуют восхищения — признания, что их действия прекрасны, как и их качества, благодаря которым они эти действия совершают. Это восхищение даже не означает симпатии, что прекрасно показано в выражении «боятся значит уважают» — то есть всё же восхищаются.

Середняки (условные 90% популяции – не изгои и не лидеры) ищут одобрения через мимикрию — ведут себя максимально как все, заставляя окружающих принимать их как своих.

Но давайте взглянем на международные отношения – которые, как мы увидели в последние годы, в своей иррациональности удивительно напоминают отношения межличностные. Вот есть страна, которая последние три года получает чудовищное количество проклятий, осуждений и презрительных замечаний. И, в целом, у этой страны всё весьма неплохо, а по некоторым параметрам даже хорошо.

А есть страна, которой полмира выражает одновременно сочувствие и восхищение, причем как на словах, так и в действиях. И всё же этому государству всё больше подходит определение «failed state».

Неодобрение, как оказалось, не ведет к провалу, а одобрение — не является признаком успеха.

Вспомним школу. Скорее всего, у вас были училки, которых все любили и на которых все, извините, клали болт. Вроде англичанки из «Доживем до понедельника» — перед ней там ученички в итоге извиняются, но мы-то понимаем, что в реальной жизни, когда она в следующий раз позволит себе на чём-то настоять, ей снова устроят сеанс остракизма, коль скоро один раз это сработало. А есть учителя, которых ненавидят, — но на их уроках и дисциплина идеальная, и успеваемость даже у нерадивых учеников вполне сносная.

То же и в рабочих отношениях. Самый ценный сотрудник или эффективный начальник — почти всегда если не главная сволочь, то уж точно не всеобщий любимец.

Стремление понравиться — это всегда приспособленческая стратегия.
Она вполне естественна и, пожалуй, свойственна всем. Не встречались мне люди, которым не нравились бы высокие оценки окружающих, а нравилось неодобрение.

Но ограниченность этой стратегии заключается в том, что действия твои определены окружающими. Даже если ты при этом лидер — ты ведешь себя так, чтобы вызвать в окружающих желание подчиняться, а не так, как считаешь нужным именно ты. И кто тут на самом деле лидер: те, кто вынужден подчиняться в более-менее определенном объеме, или ты, чье поведение полностью определяется «подчиненными», — большой вопрос.

Если рассматривать коллектив как некую ограниченность (совокупность взглядов, предпочтений и антипатий, которыми он определен), то стратегия гонки за симпатией никогда не приведет к новому. К новому приходят те, кто способен поставить нечто выше социального одобрения и, если надо, идти туда, «наплевав на мнение окружающих».

Впрочем, надо помнить, что сознательные плевки в сторону мнения окружающих — это лишь разновидность желания понравиться, и такое поведение на самом деле определено коллективом столь же сильно, как и тотальный конформизм с желанием никак не выделяться и всем угождать.

Дорогой подписчик основного проекта интересуется: как разубедить вполне себе разумных ближних в их отрицательном отношении ко всему русскому и положительном – ко всему нерусскому. В частности, в их убежденности в том, что СВО есть желание одного отдельно взятого человека отвоевать у Ивана Грозного абзац-другой в учебниках истории.

Проблема заключается в том, что если разумный ближний спустя четыре с половиной года убежден в вышеописанном, значит, у него для его убежденности есть очень весомые причины. Минимальный интерес к теме привел бы к ответу на все основные «вопросы и возражения» вроде «но ведь это Россия на танках пересекла границу». И если человек старательно игнорирует всю эту информацию или изощренно ее интерпретирует – дело вовсе не в том, что он недостаточно знает, и его надо информировать. Разубеждать человека в истинности его веры с помощью рациональных аргументов – занятие сомнительной эффективности. Что и говорить, когда эти нежертвы пропаганды вполне прямо заявляют, что их трясет и корежит от вида нашего начальства.

Но всё еще хуже: постоянные сравнения мировых событий со второй книгой, которую смогло осилить прогрессивное человечество («Властелин колец»), – это больше, чем мода (по-русски – тренд). Это – очень простой и однозначный взгляд на мир (поэтому «всё не так однозначно» стало дразнилкой). Ну не может объединенное Средиземье опутывать Мордор военными базами и организовывать революции на его окраинах, а Мордор не может долго и последовательно заявлять, что это недопустимо. В фэнтезийном же мире всё просто: плохие ребята собирают армию и двигают ее на ребят хороших, а последние – защищаются. Кто пытается что-то тут объяснить, тот Гнилоуст.

Результатом сбора фактов и размышлений обо всём вышесказанном стало огромное эссе из нескольких частей, где я сначала долго объясняю, откуда берется мировоззрение, в соответствии с которым уже минимум четыре с половиной года непогрешимый Гондор помогает Ширу противостоять Мордору (подробный разбор пропаганды, которая обнаруживается в самых труднодоступных местах), а потом – последовательно даю ответы на все основные вопросы и возражения относительно «целей и задач СВО». Первая часть уже вышла.

Я всячески за наш Яндекс и против всех его врагов, но. Мне кажется, произошедшее с ним – это очередное разыгрывание вечного сюжета, а значит, урок нам всем.

Яндекс – не нейтрален, он леволиберален настолько, насколько может быть леволиберальной такая мощная влияющая на умонастроения граждан махина в России (рассуждающие о кровавой русской тирании могут пофантазировать на предмет того, насколько пророссийским может быть, скажем, Гугл или ЖПТ).

См. популярные видеоэссе Кинопоиска (принадлежащего Яндексу), состоящие из повестки примерно полностью. А пару месяцев назад Кинопоиск выпустил откровенную рекламу нового фильма иноагента Звягинцева, который и до этого очернял Россию в угоду западным кинофестивалям, а сейчас снял уже очевидное русофобское кино.

А вот Яндекс-музыка, которая не просто содержит музыку врагов России (что я считаю допустимым), но и вполне себе ее продвигает.

Или рекомендуемые Яндексом подкасты, где самые употребляемые слова — это «подкастерка» и «авторка».


Вопрос: спасли ли Яндекс его симпатии к белым господам от атаки этих белых господ?

В очередной раз приведу в качестве примера свою любимую конкисту, которая является лекалом, по которому Запад последние столетия взаимодействует со славянами и другими дикарями: обычно армия испанцев по большей части состояла из индейцев, что не спасло последних от почти полного уничтожения.


По-фрейдистски вполне понятное желание преклонить колено перед тем, кто считает тебя унтерменшем, и сражаться за него – всегда и без исключения приводит к личной трагедии. Поэтому, в частности, даже с точки зрения банальной рациональности не стоит заключать сделок с нечистой силой – кривить душой и разменивать себя по мелочам. За то, что продал частичку себя («часть себя» – оксюморон и трагическое заблуждение человечества), получишь даже не ничто, а что-нибудь жуткое вроде совращения Гретхен или Дня сурка в особняке с ведьмой.


А дорогому Яндексу желаю всяческого процветания и способствования процветанию нашей великой родины.